no subject
Aug. 9th, 2005 03:48 pmЯ говорю:
- Кто сажает челленджер?
Международники Антон и Марк Третий делят работу:
- Я не могу. Я сюжет пишу - отбрыкивается Марк III.
- А я пишу одну большую и две маленьких! - возражает ему Антон.
Я говорю Антону:
- Мне пофигу. Я сегодня дембель. Я ведь могу и пальцы дверью прищемить!
Включаются коллеги:
- Жолтый, без мазы. Мы пробовали. Он ногами еще медленнее печатает!
Антон, чувствуя поддержку:
- И вообще, чего я? Иди, Третьего воспитывай!
Я обьясняю:
- Его воспитывать - как против ветра...
...Тут каждый выдаёт свою версию.
Я:
- Плевать.
Антон:
- Ссать.
Марк III, животное:
- Дрочить!
Ответ Марка тонет в жизнерадостном ржании.
Ну чистые дети...
- Кто сажает челленджер?
Международники Антон и Марк Третий делят работу:
- Я не могу. Я сюжет пишу - отбрыкивается Марк III.
- А я пишу одну большую и две маленьких! - возражает ему Антон.
Я говорю Антону:
- Мне пофигу. Я сегодня дембель. Я ведь могу и пальцы дверью прищемить!
Включаются коллеги:
- Жолтый, без мазы. Мы пробовали. Он ногами еще медленнее печатает!
Антон, чувствуя поддержку:
- И вообще, чего я? Иди, Третьего воспитывай!
Я обьясняю:
- Его воспитывать - как против ветра...
...Тут каждый выдаёт свою версию.
Я:
- Плевать.
Антон:
- Ссать.
Марк III, животное:
- Дрочить!
Ответ Марка тонет в жизнерадостном ржании.
Ну чистые дети...
no subject
Date: 2005-08-09 01:00 pm (UTC)no subject
Date: 2005-08-09 01:03 pm (UTC)Там хорошо или наоборот?
no subject
Date: 2005-08-09 01:09 pm (UTC)САТОРИ (буквально - "душевное спокойствие", "ощущение небытия", "внутреннее просветление") - теория "внезапного озарения" (и само состояние), которая является основой учения школы Риндзай, занимавшейся распространением дзэн-буддизма в Японии. Чтобы достичь подобного состояния, наставники этой школы ввели систему различных стимулов, среди которых особое место занимают коаны - вопросы-загадки, вопросы-головоломки. "Внезапное озарение", "внезапное постижение смысла бытия", по утверждению наставников, может наступить, если ученик, усиленно сосредоточившись на разгадке коана, перейдет от формально-логического мышления к подсознательно-ассоциативному.
Как-то так.
no subject
Date: 2005-08-09 01:18 pm (UTC)no subject
Date: 2005-08-09 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2005-08-09 01:38 pm (UTC)Надо в реальность все-таки погружаться, хотя бы временно. И желательно с того конца, а не с другого :-)
Никогда, кстати, не понимала, в чем проблема хлопнуть одной ладонью: взять вот по столу и хлопнуть, или по воде, да мало ли! :)
no subject
Date: 2005-08-09 02:07 pm (UTC)no subject
Date: 2005-08-09 02:47 pm (UTC)