no subject
Feb. 10th, 2007 11:33 pmИногда мне становится искренне жаль, что я не антисемит, не антиисламист или не яростный противник абортов. У них внешне такая яркая и интересная жизнь. В конце концов, дать или получить тракторной подошвой по скуле ради некой абстрактной идеи - в этом есть какая-то эстетика. К тому же я понимаю - и в семитах одного только хорошего нет (разве что семитки, чего уж там), и в исламе с его исламцами хватает всякого разного, и про аборты все понятно.
Н я не могу себе представить: вот я не люблю котлеты, и? День за днем, из года в год я разоблачаю мировую котлетную закулису на страницах ЖЖ? Я бросаюсь грудью на прилавок кулинарии, называя это "акцией прямого действия"? Я два года готовлю покушение на начальника цеха фигурного литья Саяногорского алюминиевого завода, потому что там делают мясорубки? Самим не смешно?
И чем больше я про это думаю, тем сильнее мне кажется, что движущая сила всякой общественной жизни - дураки. Ну и всё, что из этого следует. Грустно, в-общем. Выхода-то всего три: образование, образование и образование, как три верных способа истребления дураков. А дело это долгое и муторное, это вам не на котлеты в конном строю ходить. Поэтому я тут сижу, чай пью.
Н я не могу себе представить: вот я не люблю котлеты, и? День за днем, из года в год я разоблачаю мировую котлетную закулису на страницах ЖЖ? Я бросаюсь грудью на прилавок кулинарии, называя это "акцией прямого действия"? Я два года готовлю покушение на начальника цеха фигурного литья Саяногорского алюминиевого завода, потому что там делают мясорубки? Самим не смешно?
И чем больше я про это думаю, тем сильнее мне кажется, что движущая сила всякой общественной жизни - дураки. Ну и всё, что из этого следует. Грустно, в-общем. Выхода-то всего три: образование, образование и образование, как три верных способа истребления дураков. А дело это долгое и муторное, это вам не на котлеты в конном строю ходить. Поэтому я тут сижу, чай пью.
no subject
Date: 2007-02-11 03:15 am (UTC)Да и с абстрактными идеями не так всё просто. В конце концов, любая мораль основана на абстрактных идеях и обобщениях. Так что неприязнь к котлетам и неприязнь к абортам я бы в один ряд не ставил: от того, что кто-то не любит котлеты, никому не холодно и не жарко, а от аборта может быть плохо не только тому, кого, тэ-сэзэть, абортировали (он этого не понимает), но и другим, вполне взрослым людям. Разные ведь ситуации бывают.
Хотя спокойнЕе надо быть, это верно ;-) Воспаленных сторонников/противников чего-либо сам не люблю. Зацикленность - первый шаг к сумасшествию.
no subject
Date: 2007-02-11 07:30 am (UTC)Я, наверное, сейчас глупость какую брякну, но - я сильно не сторонник морали. С каждым явлением в каждом конкретном случае стоило бы разбираться в отдельности, руководясь здравым смыслом и нравственным законом, который внутри. А мораль - она для ленивых и глупых, протез для неумеющих слушать себя, что ли, такие правила дорожного движения; по встречной же не просто так нельзя ездить - сталкиваться нельзя; изобрети способ не сталкиваться - и езди по ней, сколько влезет.
Те же аборты - их же живые люди делают, и в каждом конкретном случае меньшее зло находится в каком-то своем месте; говорить "об абортах" в принципе не имеет, кажется, смысла: я не люблю котлет - но это не значит, что я умру с голода над сковородкой.
no subject
Date: 2007-02-11 12:41 pm (UTC)Извините, не удержался; я-то обычно не считаю для себя возможным высказываться... Но уж очень вы мне нравитесь.
no subject
Date: 2007-02-11 02:03 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-11 04:16 pm (UTC)задавали себе вопросы: «Истинно ли это? Доброжелательно ли? Необходимо
ли?» И если они хоть немного сомневались, то предпочитали не говорить ни
слова. (С.Н.Паркинсон, «Закон миссис Паркинсон»)
Как-то так. Особенно большие проблемы с последним вопросом.
no subject
Date: 2007-02-11 02:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-11 02:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-11 09:57 pm (UTC)