no subject
May. 18th, 2009 01:46 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
yrОдин из, по-моему, самых сложных моментов человеческого - это различение непонимания и неприятия. К примеру, агрессия от непонимания или неприятия рождает выбор: объяснить или въебать; напротив, назойливость от непонимания или неприятия рождает выбор: въебать или объяснить.
К тому же неприятие некой позиции легко маскируется под непонимание (оппонентом, нежелающим открыто демонстрировать свои этические, эстетические и проч. нормы - "объясняй мне, развернись, а я плюну"); непонимание же, напротив, легко прячется за неприятие (от нежелания признавать незнание; "спорь со всем, где-нибудь да зацепишься").
А на самом деле никакой разницы нет.
Есть только лень объясняющего и лень слушателя.
Если этика и проч. есть продукт разума, и лень возиться с дураками, и есть риск обнаружить свою ошибку, то лень объясняющего.
А если этика и пр. - вопрос веры, то лень слушателя.
А хоть что-то возможно, когда не лень.
К тому же неприятие некой позиции легко маскируется под непонимание (оппонентом, нежелающим открыто демонстрировать свои этические, эстетические и проч. нормы - "объясняй мне, развернись, а я плюну"); непонимание же, напротив, легко прячется за неприятие (от нежелания признавать незнание; "спорь со всем, где-нибудь да зацепишься").
А на самом деле никакой разницы нет.
Есть только лень объясняющего и лень слушателя.
Если этика и проч. есть продукт разума, и лень возиться с дураками, и есть риск обнаружить свою ошибку, то лень объясняющего.
А если этика и пр. - вопрос веры, то лень слушателя.
А хоть что-то возможно, когда не лень.
no subject
Date: 2009-05-18 07:41 am (UTC)а если этика - вопрос уважения человека, но не его привычек и принципов?