no subject

[yr]

Если где-то действительно декларируется свобода совести - не может быть законов, осуждающих т.н. "преступления" против объектов веры. То есть вообще никаких, их наличие - такая системная ошибка. Хочешь плюнуть на алтарь - плюнь. Верующие сами разберутся, как сделать твою жизнь невыносимой, не выходя за рамки уголовного закона. Или как сделать так, чтобы у тебя не возникало такого желания - плюнуть. Такие станут хорошие, такие...

Comments

[yellow-rat.livejournal.com]

Иваныч не воспринял буквально или воспринял, но был зависим от меня и не стал придавать значения. Или придал значение, но решил разобраться потом и подал на меня в суд через год. Или я не имел в виду буквально того, что понял Иваныч. Или я буквально имел это в виду, а Иваныч понял в переносном смысле и открывшееся стало для него шоком. Ну и т.д.
Лучше не трогать.
Есть масса ситуаций, когда посредник усложняет дело, а правосудие невозможно в принципе, только компромисс - и третья сторона этому компромиссу мешает и делает его невозможным. Вашу девушку обидели без вас, извинились, все ок. Вашу девушку обидели с вами, завязалась драка, у нее сломан нос, у обидчика пробита голова.

компромисс

[keer127.livejournal.com]

Использование посредника - более разумное действие для достижения компромиса. Слишком часто позиции сторон субьективны и предвзяты. А отсюда полшага до общения с УК, как показывает та же практика.
Кста, в вашем примере юношу никак не назовешь посредником, скорее -третьим-лишним.

Re: компромисс

[yellow-rat.livejournal.com]

Отнюдь, в вопросах веры использование посредника невозможно и ненужно, т.к. обеспечить или хотя бы проверить беспристрастность посредника невозможно. Судится мусульманин с православным, судьей кого возьмем - и как проверим?

Re: компромисс

[keer127.livejournal.com]

Да-да, вот и получаем снова и снова перерастание вопросов веры в вопросы уголовного кодекса.
Роль личности в судействе, разумеется, довольно велика, но вердикт все же определяется законом.